Clase de 90 minutos, con un maestro desde India con traducción al español.

• El trasfondo histórico y tradicional de Buddha Pūrṇimā.
• La vida y figura de Siddhartha Gautama
• El simbolismo de Buda como renovador del dharma
• El papel de buddhi (intelecto/discernimiento) en el camino espiritual
• Meditación guiada sencilla para integrar la práctica

Recibirás también un PDF con los apuntes de la clase, y las palabras en sánscrito. Nuestro correo electrónico está a tu disposición para cualquier pregunta o duda que te surja sobre el tema expuesto.

En la mitología hindú el símbolo de Yoga nidrā es el Señor Nārāyaṇa (Viṣṇu) reposando en el océano de leche. Está tumbado encima de una serpiente con muchas cabezas y la bella Lakṣmī masajeándole los pies. De su obligo florece una flor de loto, y sentado en el pericarpio está sentado el Señor Brahmā, símbolo del inconsciente. Esto significa que en Yoga nidrā, tu subconsciente se manifiesta. El Señor Nārāyaṇa está en reposo, tu manta es la serpiente y el suelo es el océano de leche.
Muchos de nosotros conocemos el Yoga nidrā por el popular librito azul de Swami Satyananda Saraswati, pero hubo muchos otros maestros (y estudiosos de otros ámbitos) que también trabajaron y crearon secuencias y formas distintas de Yoga nidrā.
Él mismo decía: “La mente subconsciente es una discípula muy obediente, y sigue las órdenes inmediatamente. […] Yoga nidrā es una práctica considerada tántrica, porque en el tantra la evolución de la mente la evolución de la mente debe ser en un asunto espontáneo. No debes luchar con tu naturaleza, hábitos o limitaciones.
Swami Rama, de la tradición de los Himalayas también apuntaba a un origen tántrico, aunque el enfoque de la práctica y su secuencia era algo distinto. Y por eso, os dejamos aquí esta propuesta de este curso de cinco clases para que puedas saber qué es el Yoga nidrā, y si ya lo conoces, practicar otras formas de verlo, que créeme, existen muchas más, muy interesantes. Sukra Chaitanya desde India, de este mismo linaje, será quien nos guíe en este viaje profundo.
Esto es una puerta hacia tu personalidad, hacia tu naturaleza profunda, aquella que está velada por una mente condicionada y por nuestra percepción, un tanto engañada.
Al ser una práctica (no de concentración) que hacemos por lo general en una postura tumbada, no hay demasiadas dificultades físicas para nadie.

Porque un curso de meditación no puede ser teórico. Cuando empezamos a intentar meditar, nos ocurren las dudas, cuando queremos guiar sesiones para los demás, también tenemos dudas, y a veces ni siquiera tenemos claro de qué forma podemos hacerlo. No sabemos por dónde empezar y si ya somos practicantes regulares, a veces tenemos crisis en las que dudamos de lo que hacemos.
La meditación es todas las cosas que ocurren y observas cuando estás contigo misma en silencio, es ver las cosas como son, es prestar atención, es buscar y poner en duda tu identidad, es acercarte al abismo de lo que crees que eres y lo que eres en realidad. Y aprendes a juzgar menos, a preocuparte menos y a ver las cosas desde otro lugar.
Por eso, con uno de mis maestros hemos diseñado este curso en dos niveles mayormente prácticos para que puedas usarte para experimentar varias fórmulas y tener una guía a la hora de meditar por ti misma o incluso guiar una clase o una sesión.
Se trata de practicar varios métodos y técnicas de varias tradiciones distintas y poder entender algunos términos clave, muy mal entendidos, por lo que te servirá para aclarar muchos conceptos de la mano de un maestro del linaje de los Himalayas de Swami Rama, con muchos años de enseñanza y sobre todo de práctica.

Al hablar de Haṭhayoga, se nos pasan por alto algunas prácticas más sutiles y no tan evidentes como estas.

Los mudrā son una combinación de movimientos físicos sutiles que alteran el estado de ánimo, la actitud y la percepción y que profundizan la conciencia y la concentración. En algunos textos se consideran un Yogāṅga, una rama independiente del yoga que existe un nivel de conciencia muy sutil.

La palabra banda, significa: sostener, apretar o bloquear. Con su práctica buscamos bloquear los prāṇas en áreas específicas y redirigir el flujo hacia Suṣumnā nāḍī con el fin de lograr el despertar espiritual.”

(Swami Satyananda Saraswati)

Así que de esta forma y con esta introducción os ofrecemos estas 5 clases para aproximarnos a la práctica más sutil y desconocida del mal entendido Haṭhayoga. Uno de mis maestros en India, del linaje de los Himalayas, nos guiará a través de todo esto.

𝘔𝘢𝘯𝘢𝘯ā𝘵 𝘵𝘳ā𝘺𝘢𝘵ē 𝘪𝘵𝘪 𝘮𝘢𝘯𝘵𝘳𝘢ḥ ||

La atención constante o la repetición de aquello que protege tu mente. ¿De qué? De lo que genera sufrimiento.

Las primeras clases a las que atendí en India, fueron complicadas para mí. No eran lineales, no me daba tiempo a tomar apuntes, no teníamos libro y tenía que escuchar de forma activa, “solo”. Tenía que usar mi mente de una forma diferente y hacer un ejercicio de reflexión y meditación posterior, por mi misma, sin que me dieran nada hecho. Por eso amo tanto estos talleres, donde aprendemos de la misma forma, directamente de la experiencia de alguien, no de libros ni diapositivas, si no con la escucha profunda. Es un reto para tu forma de aprender tan arraigada y una bonita forma de conocer tu manera de funcionar mentalmente. Así que de nuevo es una alegría que tengamos a Shiva Ghildiyal para que nos cuente algunas cosas que no sabemos sobre los mantras, y otras cosas que nunca encontraremos en libros. Aprenderemos algunos, sabremos cómo establecer una práctica con mantras y sabremos cómo escogerlo, y muchas cosas más.

Taller de aproximadamente 3 horas, con un maestro desde India con traducción al español. Recibirás también un PDF con toda la información del taller, los mantras, los pasos para la la práctica de japa, y las palabras en sánscrito. Nuestro correo electrónico está a tu disposición para cualquier pregunta o duda que te surja sobre el tema expuesto.

Taller de aproximadamente 3 horas, con un maestro desde India con traducción al español. Recibirás también un PDF con toda la información del taller, los mantras, los pasos para la puja, y las palabras en sánscrito. Nuestro correo electrónico está a tu disposición para cualquier pregunta o duda que te surja sobre el tema expuesto.